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series "Atlante della cultura giuridica europea"

pp. 160, Brossura, 978-88-15-29287-2
publication year 2022

TOMMASO DALLA MASSARA

Il consenso annichilito

La critica radicale del contratto in Siegmund Schlossmann

Premessa

1. L’accordo, tra normatività dei privati e modello politico

2. Lo spartito e la musica

3. Contro il «Dogma»

4. Contro il momento generativo della volontà: Rechtsgeschäft, Vertrag

5. Contro la libertas nel suo nesso con la voluntas

6. Contro il volontarismo sotteso alle strutture linguistiche

7. Il modello retorico dell’antichità

8. L’immersione dell’accordo nel ius e il modello della lex contractus

9. Kraft der Verträge

10. Aporie della forza contrattuale

11. La volontà «secondo la concezione statualistica»

12. Un attacco alla libertà economica

13. Contratto: corpo morto o «forma divinizzata»?

14. Un pensiero nichilista

15. Abendland

16. Il mito del consenso

17. Storiografia romanistica: scoperta e riscoperta del consenso

18. Accordo e segni della giuridicità

19. Il segno della res

20. L’orma della lex contractus e l’oggettivismo contrattuale

21. La lex contractus come alveo di regolarità

22. L’ossatura dello scambio

23. L’invenzione della tradizione

24. Il dispositivo dell’invenzione della tradizione

25. Prima declinazione dell’annichilimento del contratto: la volontà del privato non è «criterio causante»

26. La volontà e il veleno

27. Seconda declinazione dell’annichilimento del contratto: l’eccesso di generalità e astrattezza del contratto

28. Critica delle idee o critica del linguaggio?

29. Terza declinazione dell’annichilimento del contratto: l’espressione della volontà è inveritiera

30. Verità e menzogna

31. La logica illogica del consensualismo

32. Segmenti di obiettivismo contrattuale: il contratto regolamento

33. Cosa, al di là del consenso?

34. Nichilismo giuridico e nichilismo contrattuale

35. Oltre la linea?

36. Alla radice del nichilismo contrattuale, uno scetticismo gnoseologico

37. Al centro del tavolo, un’assenza

38. La liberazione da un tabù

39. Non una conclusione su Schlossmann

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