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series "Lessico della filosofia"

pp. 224, Brossura, 978-88-15-25862-5
publication year 2016

EDOARDO FUGALI

Introduzione

I. Il sarcofago dell'anima. Alle origini del dualismo di anima e corpo

1. La genesi del corpo naturale: Omero, i Presocratici e la medicina

2. Prigionia e inumazione: l'incarnazione come caduta in Platone

3. Aristotele: il corpo organico come materia del vivente

4. Il materialismo epicureo e stoico

5. Plotino: la vergogna del corpo

II. L'ambivalenza delle carne. Tra finitudine e trascendenza

1. Il desiderio, il logos e il cuore. Il corpo nell'ebraismo e nel primo cristianesimo

2. Cosa rimane di questa carne: i Padri della chiesa

3. La Scolastica: la rinascita dell'ilemorfismo e la teoria della forma corporeitatis

4. Il pensiero rinascimentale: il corpo all'intersezione tra microcosmo e macrocosmo

III. Orologi, automi e altri marchingegni. Il corpo meccanico da Cartesio all'illuminismo

1. Cartesio: il cadavere e la macchina

2. Geulincx e Malebranche: il corpo come causa occasionale

3. Il corpo organico come moltitudine di individui in Spinoza e Leibniz

4. Da Hobbes a La Mettrie: corpuscolarismo e teorie dell'homme machine

IV. Il corpo tra mondo della natura e mondo dello spirito

1. Kant e Fichte: il corpo come organismo e articolazione

2. Schelling e Hegel: il corpo e lo spirito

3. Feuerbach e Marx: corpo naturale e corpo al lavoro

4. Il corpo e l'istinto: Schopenhauer, Nietzsche e Freud

5. James e Bergson: corpo, emozioni e azione

V. Figure della corporeità nel pensiero contemporaneo

1. Husserl: corpo vivo e corpo oggetto

2. Sartre: corpo, mondo e azione

3. Merleau-Ponty: dal corpo alla carne

4. Foucault: il corpo come luogo delle iscrizioni del potere biopolitico e istanza di libertà

5. Post-strutturalismo e filosofie femministe: il «corpo senza organi», il gender e il cyborg

6. Il problema mente-corpo nella filosofia analitica classica

7. Dalla scienza cognitiva classica alle teorie dell'embodiment

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